Mansur Yavaş’tan “Anadil ve Resmi Dil” Mesajı

TBMM Başkanı Numan Kurtulmuş’un Diyarbakır’da yaptığı konuşmayı Kürtçe dizelerle bitirmesi siyasette yankı uyandırdı. Sosyal medyada başlayan “anadil” tartışmalarına Ankara Büyükşehir Belediye Başkanı Mansur Yavaş da katılarak, dünya örneklerine dikkat çe
TBMM Başkanı Numan Kurtulmuş’un Diyarbakır’daki Dicle Üniversitesi ziyaretinde yaptığı konuşmayı Kürtçe bir şiirle bitirmesi, siyasette ve sosyal medyada geniş yankı buldu.
Kurtulmuş’un bu sözleri, anadil hakkı ve anadilde eğitim konularını yeniden gündeme taşıdı. TBMM’nin resmi sosyal medya hesaplarından paylaşılan konuşma, kısa sürede binlerce etkileşim aldı.
Kurtulmuş, konuşmasında “birlik, kardeşlik ve barış” vurgusu yaparken, kullandığı Kürtçe dizeyi “Türkiye’de huzurun ve esenliğin sembolü” olarak nitelendirdi.
Ancak bu açıklama, özellikle siyasi çevrelerde “açılım süreci yeniden mi gündeme geliyor?” sorularına yol açtı.
DEM Parti ve Bahçeli Arasında “Anadil” Gerilimi
Kurtulmuş’un açıklamasının ardından DEM Parti, geçtiğimiz hafta MHP Genel Başkanı Devlet Bahçeli’nin “maksimalist talepler istenilmesin” ifadelerine tepki göstermişti.
DEM Parti, “Ana dilde eğitim talebi meşrudur. Hangisi bunların maksimalist?” diyerek Bahçeli’nin sözlerini eleştirdi.
Bu tartışmalarla birlikte, kamuoyunda “anadil eğitimi” ve “anadilde eğitim” kavramlarının farkına ilişkin yeni değerlendirmeler gündeme geldi.
Mansur Yavaş’tan Dikkat Çeken Paylaşım
Anadilde eğitim tartışmalarına Ankara Büyükşehir Belediye Başkanı Mansur Yavaş da dahil oldu.
Yavaş, gazeteci Gürbüz Evren’in “Ana Dil ve Resmî Dil Ayrımı” başlıklı yazısını X (Twitter) hesabından paylaşarak şu ifadeleri kullandı:
“Sayın Gazeteci Gürbüz Evren, anadil ve resmi dil ayrımı hakkında dünya örneklerini yazmış. Okumanızı tavsiye ederim.”
Yavaş’ın paylaşımı, kısa sürede binlerce etkileşim alırken, yorumlarda “örtülü bir mesaj” verip vermediği yönünde tartışmalar başladı.
Evren’in Yazısında Öne Çıkan Vurgular
Gazeteci Gürbüz Evren, paylaştığı yazısında Avrupa ve Latin Amerika ülkelerinden örneklerle resmi dil ve eğitim dili uygulamalarını anlattı.
Yazıya göre;
-
İtalya, Fransa, Almanya, Polonya, Macaristan, Yunanistan, Avusturya gibi ülkelerde anayasal olarak tek resmî dil bulunuyor.
-
Hindistan, Filipinler ve bazı çok dilli ülkelerde ise bölgesel diller sınırlı şekilde tanınıyor.
-
Yazıda, “Anadilde eğitim” ile “anadil eğitimi” kavramlarının birbirine karıştırıldığı vurgulanarak şu ifadeler yer aldı:
“Türkiye’nin üniter devlet yapısının korunması için ‘anadil eğitimi’ en doğru ve uygulanabilir seçenektir. Bu alan zenginleştirilebilir ve dünya örneklerinden yararlanılabilir.”
Evren ayrıca, Avrupa’da resmî dilin dışında eğitim dili uygulamasının bulunmadığını belirterek, Türkiye’ye yönelik eleştirilerin “çifte standart” içerdiğini yazdı.